عن منزلي: لا يزاحمني في أنفاسي سوى كائن الخشب، تحيطُ بي من كلِّ جانبٍ شجرة صنوبر عتيقة. ** عن استبداد التقنية: لقد وصلَ الأمرُ بي أن الإضاءة الرئيسية هي أيقونات التشغيل الحمراء والخضراء التي تضئ في الأجهزة من حولي. ** عن المسنجر: المسنجر ورمٌ سرطاني حميدٌ في جسدِ الوقت. ** تصريحٌ عن الغموض: يكونُ الأمر…
عن آثارِ الرحيل: عندما رحلتِ، اختنقَ الهواءُ في رئتيَّ، تجمدت تلك الشعيراتُ الدموية المسؤولةُ عنكِ في دماغي. ** عن طغيان الشعر: هذي القصائدُ من تمتماتِ الورق، تباً لكلِّ القصائد. ** عن حقيقة الماء: المياه كلها بلونِ الغرق. ” تصريح إميل سيوران”. ** عن موضوع الحب: فلسفةُ الحب، هي جعله في مقامِ الأفكارِ المنطقية، بينما هو…
صافيةٌ أراكِ يا حبيبتي / رغمَ الجراح .. شفافةٌ / كأنما كبرتِ خارجَ الزمان .. كأنما وُلدتِ قبلَ هذه الدنيا بآن . جسدٌ هنا .. جسدٌ هنالكَ ساحرٌ .. يرتادُ المدى .. يفتتحُ المدى .. هوَ والمدى صنوانِ من ألقِ الرحيلِ يتمشى في حدودِ الحزنِ أطيافاً من الآهاتِ مخنوقةً فيه الإقامةُ، والمكان متحررٌ فيهِ الزمان…
في غُرَفِ العمليات, كان نِقابُ الأطباءِ أبيضَ, لونُ المعاطفِ أبيض, تاجُ الحكيماتِ أبيضَ, أرديةُ الراهبات, الملاءاتُ, لونُ الأسرّةِ, أربطةُ الشاشِ والقُطْن, قرصُ المنوِّمِ, أُنبوبةُ المَصْلِ, كوبُ اللَّبن, كلُّ هذا يُشيعُ بِقَلْبي الوَهَنْ. كلُّ هذا البياضِ يذكِّرني بالكَفَنْ! فلماذا إذا متُّ.. يأتي المعزونَ مُتَّشِحينَ.. بشاراتِ لونِ الحِدادْ? هل لأنَّ السوادْ.. هو لونُ النجاة من الموتِ, لونُ…
ÙÙÙ Ø© اÙغÙا٠اÙأخÙر: دابادا: Ù٠صÙرخÙØ© Ù٠اÙÙراغ.. تÙØ´ÙÙد Ùضا٠اÙØ¥Ùسا٠ضد اÙÙ Ùت اÙتدرÙجÙ. Ø¥ÙÙا رÙÙسÙØ© Ù ÙÙÙجÙÙÙÙØ© Ùب٠ØÙÙÙ٠اÙزÙÙاÙØ Ùبعض اÙÙاس اÙØ°ÙÙ ÙÙرÙÙعÙ٠إÙساÙÙتÙ٠إÙ٠اÙأعÙÙ ÙÙÙخرÙجÙ٠ع٠إطار اÙجÙذب اÙاجت٠اع٠ÙÙÙدخÙÙÙÙ Ù٠صÙØات اÙأسطÙرة. Ø¥ÙÙا Ùا تÙرÙسÙÙØ® اتجاÙا٠٠ÙعÙÙÙÙÙا٠ÙÙا تÙداÙÙع ع٠٠ÙدرÙسÙØ© أدبÙØ©Ø ÙØ¥Ù٠ا تتØÙدÙÙ ÙÙدسÙØ© اÙتراث اÙرÙائ٠بأÙÙ ÙÙÙØ ÙØ°ÙÙØ ÙÙ٠تشبم
خارجَ البقايا .بعيداً عن الامتلاءِ الفارغ ، وفي مدارِ الغوايةِ الأسطورية ، أركبُ أطباقي الطائرة .. القصيدةُ قِرانٌ أبدي ..نارٌ للنارِ .. هيامٌ بلا عوائق .. بِلا تَرقيمٍ .. ولاَ نِقَاطِ انقِطَاع .. إِنَّهَا الأَرضُ التي تَشتَمُّ الزَّهرَ والبُرتقالَ والْمَنِيَّ ..تُضاجعُ النساءَ من دونِ علمِهِنَّ .. تُخصي الرؤساءَ مِنْ غَيرِ مَبَاضِع .. إنها المعولُ الذي…
— تقدمةٌ لم تُنشر، ولابدَّ من نشرها —- في الفعلِ الكتابي الأيروتيكي ليسَ حسناً أخذُ الكتابةِ الأيروتيكيةِ على عَوَاهِلِها ، والكتابةُ عنِ الجنسِ لأجلِ الجنس ، وليسَ جميلاً استهلاكُ الحسِّ بهذه الطريقةِ المبتذلةِ في وصفِ الممارساتِ الجنسية ، والحالاتِ العشقيةِ الحميمةِ بينَ الذكرِ والأنثى ، وخدشُ الذوقِ الفنيِّ الرفيعِ للكتابةِ بهذه الخيالاتِ السقيمةِ لمراهقينَ لم…